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2018年12月12日 星期三

看《看不見的台灣》 希望三百年後能夠化解當前的對立

最近看得電影少,退役之後不知道為何總是沒心情看上幾部電影,近日養病、養傷之餘,偶然看到一部紀錄片《看不見的台灣》,覺得蠻有趣的,作為一個相信神祕主義,又對於能量、異次元充滿嚮往的人來說,這部片簡直是投我所好之至。本週12/15(六)晚間9點也即將在衛視電影台上映,有興趣的朋友們可以一看。

只是我看得津津樂道,但回到臉書同溫層卻是一整片罵聲不斷,指責其怪力亂神,認為2016年那場鄭成功向西拉雅族的道歉是一場鬧劇(非本片舉行,當然本片當中在2017年的三天法會則是導演自辦的圓滿場),又牽涉到關於西拉雅族正統之爭,簡直是一團大亂鬥,各方皆有自己支持的立場,無法一一化解。

2018年11月22日 星期四

看漫畫《吸血大耳窿》(黑金丑島君)一些感想

一開始其實搞不太清楚為何放高利貸的丑島被稱為大耳窿,後來查了百科才知道大耳窿(粵拼:daai6 ji5 lung1是從事高利貸工作的粵語俗稱。詞源則是在香港的印度人市場上,放高利貸的是白頭摩羅,他們會借錢供攤販周轉,成員有錫克教、白頭巾佬等人,通常會穿一個大耳洞套著耳飾,才稱為大耳窿,也有把錢丟進無底洞的詞感。


白頭摩羅扮相古怪,愛戴一隻大如銅元的耳環,所以耳朵要穿個耳洞,耳垂吃重下垂使耳洞看起來很大,港人覺得可憎,就有人將這耳洞和債務的無底洞聯想到一起,而創出“大耳窿”的叫法。不過,另有一說,當時放貴利,都係放小額款項如三幾毫紙畀勞苦大眾,為使人們知道他們有錢借,就將一個銀元塞進耳的耳窿,作為記號,令人認得。


原本看暗黑丑島君只是意外點開,感覺怎麼會這麼多社會寫實故事,想起八月多看了一部短篇單本的漫畫─新堂エル的《變身》,描述一個純樸少女崩壞的過程,是勸世漫畫。這之後我看完《賣肉的灰姑娘》,十分正面的類型,把風俗娘積極的一面,也就是可以從長計議的「服務精神」,給拉到神聖的層次,沒有這樣的姿色也能繼續從事風俗業的樣板。

2018年9月27日 星期四

山路

山路/陳映真

「楊教授,特三病房那位太太……」

他從病房隨著這位剛剛查好病房的主治大夫,到護士站裏來。年輕的陳醫生和王醫生恭謹地站在那位被稱為「楊教授」的、身材頎長、一頭灰色的鬈發的老醫生的身邊,肅然地聽他一邊翻閱厚厚的病歷,一邊喁喁地論說著。

現在他只好靜靜地站在護士站中的一角。看看白衣白裙、白襪白鞋的護士們在他身邊匆忙地走著,他開始對於在這空間中顯然是多餘的自己,感到彷彿闖進了他不該出現的場所的那種歉疚和不安。他抬起頭,恰好看見楊教授寬邊的、黑色玳瑁眼鏡後面,一雙疲倦的眼睛。

淒慘的無言的嘴

淒慘的無言的嘴/陳映真


  換好了一套乾淨的睡衣,我還強使自己平直地躺在床上。但我的心卻依然那樣頑強地悸動著。這可使我有些兒不安起來了:到底我的病是不曾全好了的。但是,我想著:那也只是不曾全好罷了;而這就要好下去,是沒有問題的。半個月以前的一日,那個年紀輕輕地便有些禿著頭的醫生,照例找我談了談,一邊還在許多卡片上刷刷地寫。最後他說:

  「好了。」

  我站了起來。他從有一點髒了的白外套摸出一根菸,叼在嘴角上,一邊收拾著那些卡片,上了鎖。我注視著那一支因為帶有菸嘴而顯得很長而且白的香菸,便覺得有些不高興起來。一進了醫院,便叫他們禁了菸。我忽然地以為:在被禁了菸的病人面前抽菸的醫生,簡直是個不道德的人,然而他卻只是說著:

  「好了,好了。」

將軍族

將軍族/陳映真


  在十二月裡,這真是個好天氣。特別在出殯的日子,太陽那麼絢燦地普照著,使喪家的人們也蒙上了一層隱秘的喜氣了。有一支中音的薩士風在輕輕地吹奏著很東洋風的《荒城之月》。它聽來感傷,但也和這天氣一樣地,有一種浪漫的悅樂之感。他為高個子修好了伸縮管,彆起嘴將喇叭朝地下試吹了三個音,於是抬起來對著大街很富於溫情地和著《荒城之月》。然後他忽然地停住了,他只吹了三個音。他睜大了本來細瞇著的眼,他便這樣地在伸縮的方向看見了伊。

  高個子伸著手,將伸縮管喇叭接了去。高個子說:

  「行了,行了。謝謝,謝謝。」

文書

文書/陳映真


  ──致耀忠畢業紀念

  ①公文

  一、鈞部〇〇字第〇〇〇號令奉悉。

  二、茲隨文賫呈報告書乙份,並檢附疑犯安某自白書,另診斷證明書各乙份。

  三、恭請鑒核。

          局長(略)

  中華民國  年  月  日

  ②報告

   民國  年  月  日

   〇級巡佐周〇〇

  一、職自奉鈞部〇〇字第〇〇〇號令,即著手調查該案始末。核對之後,方知疑犯安某為職舊日同僚。職識安某頗深,知其為謹慎小膽之人,不意竟成此次血案之疑犯也。安某〇〇〇〇人也,為舊軍閥某幕僚之後,其家人世代讀書,精於兵法謀略。抗戰軍興,安某以少年投軍,歷經戰事,功不在小。〇〇年退役後,即獨力經營紗廠,辛勤創業。三年妻前娶楊氏,家庭美滿,為鄰里所羨。

蘋果樹

蘋果樹/陳映真


  〔1〕

  是個春寒三月中的某一個中午。設若單看天候,便是個極可愛的大晴的日子。然而因為寒流正佔領著這個城市,特別是保安宮後面這一條長長的貧民街,在可笑地炫燦著的冬陽之中,瑟縮得叫這瘦長的街衢看起來尤其狹窄了。

  可是儘管說是十分狹窄的街道,卻在遠遠處巍巔巔地駛進一輪三輪車來。當然,在我們這條街道上,自然也住著好幾戶車伕的。因此早早晚晚地也有許多上工下工的三輪車,小心地躲著路上的家畜以及和家畜差不多的三五成群的兒童,通過路面。然而這時候開進這長巷裡來的,大約應該是很特別的罷。在屋簷底下曝日的嶙峋的大老頭,伸著瘦瘦的頸子望著它;髒稀稀的小子們停下遊耍,把凍得紅通通的手掩在身後盯著它;讓嬰兒吮著枯乾的奶的病黃黃的小母親,張著一個幽洞似的虛空的嘴瞧著它;正在修理著一隻攤車的黑小伙兒也停下槌釘,用一對隱藏著許多危險的眼睛瞅著它。這個冬日裡的破爛巷子,在它的寂靜中,本有它的熙攘的,但都在這個片刻裡全部安靜下來了。不用說,這巷子裡的居民是不會有人奢侈得以車代步的,然而畢竟也不會有那種花錢雇車的人到這裏來找什麼人的罷。

加略人猶大的故事

加略人猶大的故事/陳映真


  〔1〕

  黎明的藍色從石砌的窗戶瀉了進來,自陰暗中畫出粗笨的一桌一椅,並且那樣勻柔地拗出了牆角的四支陶甄的輪廓來。地中海的海風揉進這曙光裏,吹著紗帳,吹著加略人猶大密黑的髮和鬚。

  「我想我已經遇見了一個聰明的人,極聰明的人,」他喃喃地說,「也許他正就是全猶太人的希望,這世界的希望罷!」

那麼衰老的眼淚

那麼衰老的眼淚/陳映真


  細細地讀著青兒的來信,康先生止不住地心悸著,竟而在桌子上按著信紙的手也抖索起來。年歲的意識,矇矓但也極其實在地閃過他的頭腦,便使勁兒把攤著的手掌握成一個結實而有些枯乾的拳。

  青兒的信依舊簡短。青兒的信是一向簡短的。但最近使康先生覺得特別的簡扼。無非只是說他很好,附帶地要些零用罷了。康先生讀著,舒了一口氣,似乎是放下了一塊沉沉的心事,但立即又感到某種威脅下的不安了。雖然青兒在家書中一直沉默著,但是他確信著青兒定已洞悉了一切。二十一歲的孩子,而況又唸著大學,有知識的人。他感到一層極其微妙的羞恥的感情,使他很不習慣地,在他行將衰老的細白而悠閒的雙頰上,悶悶地泛起紅來。

貓牠們的祖母


貓牠們的祖母/陳映真


  〔1

  娟子老師她祖母病了。伊病得十分沉篤,極其痛苦。

  ──螺祖呀,您得施施德喲……

  伊呻吟著。想起了自己畢生的際遇,便立刻又想到了自己半生誦佛焚香的事蹟了。螺祖不應不知道這些事蹟的罷,伊想著。但無論如何,若使這便是伊的末日,這樣的痛苦終究與堂裏的德興先生所說的那種神聖而泰平的圓寂相去太遠。伊因此便感到了自己原來尚不曾得道的大恐懼了。然而伊深信德興先生是個道根深厚的高僧。高僧曾說:

  ──這樣,我告訴妳呀,妳這人有慧根。妳半生拖磨,造了一個金身,奉獻的也不少。至於妳後身的香火,堂裏定必為妳供奉,不必掛記。

祖父和傘


祖父和傘/陳映真


  我盡力摒除一切的雜念,一心要去想那一支傘的故事了。這一向之間,那一隻傘的回憶,常常要成為我的無端的悲愁底契機。這或許便是成人的──由於知道了女性而覺醒了的──悲哀罷;因為伊竟對我說:

  「我撐了傘,也犯不著生那樣大的氣。人家窮,買不起雨衣……

  伊於是便哭了。雨落著。不料我的惡作劇的生氣,竟無意之間看見了一個女人的真情,更自食了觸破舊瘡的惡果。雨落著。我竟而突然披著一身溼溼的鄉愁了。我攔腰將伊圍近身邊,殷勤地說著一些討好的話。這可憐的傻女孩就開始笑了起來,捶著、打著我的肩膀,便沉湎在我的欺罔的幸福之中了。

死者

死者/陳映真


  〔1〕

  林鐘雄自宜蘭趕到桃園鎮郊的外婆家裏,天已經入夜了。這真是個勞苦的行腳。接到凶電的時候,確是有些叫人怵然的。但車尚不曾到達台北,奔喪者的沉重,便早都煙散了。這是十分不肖、不敬的罷,但也是沒法子的事。他的事業正趕著景氣。鄉下人實在漸漸地闊氣起來啦,這於他這個招租著舊影片在東北台灣的幾個小鎮上巡迴放映的人,感覺得尤其之實在。有時候,有一個鄉下戲院,偶而也有可以映上兩天的片子,戲院也還滿滿地擠著農村的青年男女們。他們闊起來,至少比往常更敢於花錢,他總是這樣想著,我也好發財喲……唯獨可惜的是他明年入秋就得入營了。正碰著景氣,這一入營怕就是三年罷。但生意總歸是生意,這次是不得不回來的。這是情理,何況親族本已十分寥落了呢。

故鄉


故鄉/陳映真


  吃光了父親的人壽保險金,四年的波希米亞式的大學生活也終於過去了。現在,我憂愁的倒不是職業,倒不是前途,也不是軍訓,而竟是我之再也沒有藉口不回到一別四年的故鄉了。自從房產和家具被那些曾向父親陪笑鞠躬的債權人運走以後;自從父親咯血而死以後;自從叛教的哥哥開了一間賭窟……故鄉便時常成了我的夢魘了。

  不論如何,家是不得不回去的。一畢了業,彷彿和學校的一切的關係全都斷了。日復一日的繼續住在宿舍裏,竟感到出奇的陌生和不安了。大的太陽斜照在寂寞的、零亂著的校園,在骯髒冷落的宿舍走廊上倒畫著瘦瘦的欄杆們的影子。懊悔的是歸程只有不到一小時的火車;那就是說,一蹬上火車,就等於到了那個栽著修剪得滑稽的矮榕的月台的故鄉小站了。想著這件事,手裏無目的地彈著的吉他聲音,便頓時顯得可惡起來。

鄉村的教師

鄉村的教師/陳映真


  〔1〕

  青年吳錦翔自南方的戰地歸國的時候,臺灣光復已經近於一年。那時候,差不多該活著回來的,都回來了。就如現在這個依山的大湖鄉裏的五家征屬,都已不知不覺地在熱切的懸念中吹熄了數年來的希望了。然而這樣的幻滅卻並不意味著他們的悲哀。這大約是由於在戰爭中的人們,已經習慣於應召出征和戰死的緣故。加之以光復之上於這樣一個樸拙的山村裏,也有其幾分興奮的。村人熱心地歡聚著,在林厝的廣場,著實地演過兩天的社戲。那種撼人的幽古的銅鑼聲,五十餘年來首次響徹了整個山村。這樣的薄薄的激情,竟而遮掩了一向十分喜歡誇張死失的悲哀的村人們,因此他們更能夠如此平靜而精細地撕著自己的希望。

  「我們健次是無望的了,」老頭說,詛咒著:「有人同他在巴丹島同一個聯隊。那人回來,說,後來留在巴丹的,都全被殲滅了!」

家/陳映真


  剛喫過晚飯。我坐著點燃一支香菸。我意識到媽媽正瞧著我,因此我小心地在臉上塑箸成人一般的風景。我想起了父親死後第一次在伊面前喫菸的時候,伊的那種困惑、驚奇而又承認著的表情。伊始終沒有說我過。如今我已經十分清晰地了然于這一個意義。打比方說罷,我方才問伊為什麼在這拮据的日子裏,還喫這樣好的菜時,伊回說,我已經是這一家裏唯一的男人了。在外面唸了一學期的書,好不容易看見我回來過年假,總不能叫我喫不好。我慢慢地送著烟圈兒,突然之間很想向伊說明我實在並不常常抽著菸的。因為這次慢慢的回程,坐在車上悶著無聊,才買了一包放在身上;到今天回到家裏已經是第五天了,卻還不曾抽掉半包。我彈著一截菸灰,看著它帶著那種灰燼的重量,跌散在地上。藍色的烟燻著食指裊裊地爬上來,鬱結于電燈的瓷罩之下。在伊,我對自己說,我已經是個大人了;說不定這樣望著我抽菸,也是一種安慰罷。我終于咽下想說的話,小心地在臉上塑著一個成人的風景,誇張地皺著眉宇,用嘴燒著重苦的菸葉。妹妹靜悄悄地收著碗筷。半年來,伊真長大了許多。父親死後,伊變得沉默了。才半年呢,我無聲地說。半年以前伊總是跟我鬥氣,雖只不過是一個妹妹的撒嬌,但我記得幾次把我氣得直吼。可不是麼,自父親死後才只半年,伊竟變得安靜而且柔順了。行許真的長大了,再不,那就是我真的已經是這一家之長了啊!

  「媽媽,」我說,我用指頭轉著菸蒂,手指上似乎竟燻出汗來。我聽見媽從喉嚨的深處答應著,聲音裏帶著一種母親的愛撫。「我不想唸下去了。」

  「不可以的。怎可以呢……」

  「媽媽,你不明白,」我說,「那裏學費貴,而且又唸不出道理。」

我的弟弟康雄

我的弟弟康雄/陳映真


  當我還是個少女的時候,我寫日記,也寫信。除此以外,我不曾想過我會寫其他別的什麼。然而,現在,不可思議的我,竟會在這結婚以後的第二年,拾起筆來記載一些關於我的弟弟康雄的事。兩天前,我花了三天的時間,方才讀完了我的弟弟康雄的三本日記。我的弟弟康雄死後的一段時間裏,甚至於到了婚後的幾個月內,每當我展讀我的弟弟的日記時,都會叫我哭啊哭的毫無辦法。我看見他稚拙的字體,立刻就看見這細瘦而蒼白的少年,對坐在我的案前,疲倦地笑著,無名的悲哀便頓時掩蓋了我。於是,我就哭著哭著,怎也不能讀完它們了。

麵攤

麵攤/陳映真


  〔1〕

  「忍住看,」媽媽說,憂愁地拍著孩子的背:「能忍,就忍住看罷。」

  但他終於沒有忍住喉嚨裏輕輕的癢,而至於爆發了一串長長的嗆咳。等到他將一口溫溫的血塊吐在媽媽承著的手帕中時,媽媽已經把他抱進了一條窄窄的巷子裏了。他雖然覺著疲倦,但胸腔卻彷彿舒爽了許多。巷子裏拂過陣陣晚風,使他覺得吸進去的空氣涼透心肺,像喫了冰水一般。

  「媽媽,我要喫冰。」

第一件差事

第一件差事/陳映真


  學校一畢業,我就調到這個小鎮上來,到現在已經快一年了。今天早上,佳賓旅社的少老板沒有敲門就闖到我的臥室裡。我的新婚的妻子吱的尖叫起來,忙著抓被子蓋在身上。這使我十分生氣了。少老板的臉色驚恐,慌忙退到客廳裡。我穿上長褲,走出臥室,順便把臥室的門帶上。妻已經在裡面罵起來了:

  「冒失鬼,死人!」

  我也因為十分生氣,所以也知道自己的臉上一定不甚好看罷。

  「對不起對不起,」少老板一手護著心,哭喪著他的小小的臉說:「對不起對不起。」

唐倩的喜劇

唐倩的喜劇/陳映真


  唐倩認識胖子老莫,是在一個沙龍式的小聚上。那天晚上,伊一下子就被老莫的那種知性的苦惱的表情給迷惑住了。伊坐在一個角落的位置上,看見他悠然地彈著吉他,唱〈裴翠大地〉。他唱完以後,一個精瘦的地質系助教宣佈說:「老莫要為大家做一個專題報告,題目是『沙特的人道主義』。」

  胖子老莫首先憤憤地說,許多人,「包括我們自己的朋友在內」,都誤把存在主義看做悲觀的、冷酷無情而且絕望的東西。實際上,「特別是沙特一派」的存在主義者,是新的、真正的人道主義者。為什麼呢?老莫十分熱心地說:

最後的夏日

最後的夏日/陳映真


  蜻蜓

  「堯將遜位。讓於虞舜。舜禹之間。岳牧咸薦。乃試之於位。典職數十年。功用既興。然後授政。示天下重器。王者大統。傳天下若斯之難也。……」

  ※※※

  仲夏的太陽就是那麼滔滔地傾落在操場上。第三節課的時分罷,碰巧所有的老師們都上課去了。教員休息室的右邊的牆上,不知道什麼道理在最近給鑲上一面瘦長的鏡子。裴海東即使理首於他的《史記》裡,仍然覺得那面瘦長的鏡子,在右面的牆上發著慘白的光芒。數百年的古刻本,經最新的機器翻印在光潔的紙上,然後又以數百年的古風,處處加上朱紅的圈點。裴海東默默地說:

哦!蘇珊娜

哦!蘇珊娜/陳映真


  一

  暑假一開始不久,我便來到這濱海的觀音鄉。因為這裡有世界上最僻靜的海灘、和氣的陽光,以及一直好笑而又可愛地自詡為天才的李。

  當天的夜晚,在我們同赴海邊的路上,我卻發現了一間彷彿尚有水泥味道的新而笨拙的建築。我攀住李的臂膀注視著它。

  「是間教堂,」他說:「剛蓋好不久。」

  「嗯。」

兀自照耀著的太陽

兀自照耀著的太陽/陳映真


  陳哲趕到小淳的家,已經黃昏了。小淳家的老傭人一見是他,便抖抖顫顏地哭了。一路上死得很沉沉的他的心,便一下子蕪亂起來。他問著說:

  「怎麼樣了呢?嗯?」

  小淳家的老傭人只是低低地哭著。他一抬頭,看見魏醫生在陽台上,而且就要下來的樣子。陳哲那麼板板地揚了揚手,說:

  「這就要上去了,就要上去了。」

獵人之死

獵人之死/陳映真


  獵人阿都尼斯,是並不像傳說裡說的那麼美貌、那麼年輕又那麼勇敢的。在臨近了神話時期的廢頹底末代,通希臘之境,是斷斷找不到一個浴滿了陽光的、鷹揚的人類的。其實阿都尼斯是個蒼白的傢伙。他的蒼白使他的高個子顯得尤其的惡燥了。更壞的是,他是個患有輕度誇大妄想症的人。因而他是一個孤獨的,狐疑的,不快樂的人。

  這個孤獨的,狐疑的而且不快樂的傢伙,據說還確乎是一個狩獵人。然而從不曾有人看見他馳騁縱橫於林野之間。他只是那樣陰氣地蝸居在他那破敗的小茅屋裡,間或也吹著他的獵號。而那號聲也差不多同他的人一樣地令人不快樂,而且有時竟至於很叫人悒悒的。

一綠色之候鳥


一綠色之候鳥/陳映真


  一

  雨刷啦刷啦地下著。眷屬區的午後本來便頗安靜,而況又下著雨。我正預備著斯蒂文生的一篇關於遠足的文章,覺得不耐得很。中學的時候,就聽說過他的英文是怎樣的完美。到了大學的時候,便很熱心地讀遍了他的文章。那時候也不知道為什麼,總以為學好英文,便什麼都會有了。現在對出國絕了望,便索性結了婚,也在這個大學擔任英散文的教席。我於是才認真的明白了我一直對英文是從來沒有過什麼真實的興味的。但是奇怪的是我在各級學校時的同學、老師們,乃至於現在的我的學生們,都很誇讚我的英文。這起初也使我有些兒高興。但是近來,特別是像現在預備這一篇Walking Tours的時候,簡直憎厭得很。

  這樣地一個人發著呆的時候,窗外雨中的門忽而響起了一聲微弱的、卻極為沉沉的聲音。我想是妻回來了,便望著那在雨中被刷洗得很乾淨的門。但是過了很久都沒人按鈴。我忽然想起一件往事,禁不住一個人微笑起來:

  「陳先生,」伊說:「我想學英文,請你指導我,好嗎?」

2018年9月26日 星期三

間諜與戒指


文/張寒寺
在遙遠的南太平洋,有一個叫奈隆的國家,由於對婚姻的不同理解,這裡的人們分成了兩派:一派將婚姻視為最高真義,認為如果不結婚,人生就不完整;一派將婚姻看作人生大敵,是禁錮自由的元兇。
隨著這種思想上的矛盾日漸激化,奈隆分裂成了兩個國家。西邊的人們擁護婚姻,嚮往夫妻組建的和睦家庭,叫作西奈隆;東邊的人們奉行獨身,安逸於自由地獨享人生,叫作東奈隆。
下面的故事就發生在這裡,是一個關於「間諜」的故事。

在接到南城區法院的指派之前,承敏只是一個離婚律師——是個在西奈隆很吃香的行當。所以,當得知自己即將為青霜辯護的時候,他的震驚程度並不比那些大呼小叫的媒體低多少。

2018年9月1日 星期六

凝視沖繩美軍基地《 SAVE Henoko》放映討論會雜感

昨天晚上回家之後來參加凝視沖繩美軍基地《 SAVE Henoko》放映討論會,想想我好像很多年沒去參加這類活動,總覺得自己好老,大家都很青春。我超過11點之後就已經呈現恍神狀態,平常可都是已經睡了呢。




這天的活動是放紀錄片《常備軍》(Standing Army,影片在此),介紹美軍在二戰後於世界各地建立美軍基地,對當地居民的迫遷以及對周遭國家侵略,而背後目的是無止盡的發動戰爭,以維持其軍事工業複合體(Military-Industrial Complex),因此各國政府跟美軍簽訂各式秘密協定讓美軍在自己國家建軍、蓋軍事基地,而美國在自己扶植的子國中是可以任意的建軍,如果是不配合、不願意給蓋的,就會以各種名義發動戰爭,侵略後再建立子國,建設基地好侵吞周遭資源。總之是揭示了美國的軍備工業的大量輸出,是區域最危險的存在,但多數人們都還認為是美國的敵人們」正在做壞事破壞區域平衡。

第二部片則是《 SAVE Henoko》(相關相關2),介紹美國在二戰後接管沖繩,建立美軍基地,對周遭居民及環境造成的危害,以及居民如何長時間抵抗的紀錄。


2015年的lingayen灣,很有美國的氣氛

2018年8月31日 星期五

《Voice》第一季大吐槽點分析

看完《Signal》後有人推《Voice》也就點開來看,上禮拜看到今天,很忙的一部劇啊,看完很多吐嘈點跟大家分享,整體來說還是很刺激緊張的劇情,野心也很大,包山包海,把各種社會事件都捲進來。

主角盲動到極點啊!

(以下都是吐嘈跟有爆雷的點)



2018年8月22日 星期三

韓劇《Signal》 平行世界的玄幻警察

上禮拜看《異常》前不小心點開這部韓劇《signal》,結果就變成白天看小說,晚上看韓劇跟小說的燒眼行程,六日又太忙沒時間看(眼鏡還被海浪捲走),所以今天才看完這部《signal》。

只能說,幹,節奏太強了,超自然的玄幻情節超適合神秘主義者來看,而且劇中的警察主角設定根本就是世界史上並不存在過的警察類型,實在是玄妙之至。

2018年8月19日 星期日

桐野夏生《異常》 想做個與世界性交的人

月初,當時剛看完《鹿鼎記》、《碧血劍》,正在轉換心情而看了輕鬆愉快的湊佳苗《贖罪》,畢竟是一種像是看電影的小說,讀來毫無障礙的流暢,畫面感十足。而朋友則推薦我去看《異常》,是桐野夏生對女生心理細膩描繪的作品,當時我也就去圖書館找,自家附近的沒找到,就上網預約了,本周三剛拿到書,花了我三天看完,不得不說,近六百頁的厚書,讀來卻不特別費力,算是看得很快的作品。


2018年8月16日 星期四

《賣肉的灰姑娘》 風俗業魔幻故事

《デリバリーシンデレラ》(賣肉的灰姑娘)我看了蠻久,劇情有點拖戲,有點蜿蜒的結構,有點台灣味的翻譯應該叫做《外送茶仙杜瑞拉》,整體來說很魔幻。

主要劇情是在說外送茶少女山田雅美在外賣店工作,還一面上大學,最終畢業當護士,離開風俗業跟獸醫師結婚的故事。

(以下都是雷,想看的別往下滑)



山田雅美(小雅)高中時期即被父母送去阿姨家生活,阿姨家經營旅宿業,因此小雅也常幫忙服務,一開始笨手笨腳,後來才做得不錯,但家裡沒錢給他上大學。

2018年8月12日 星期日

讀吳音寧《蒙面叢林─深山來的信、探訪墨西哥查巴達民族解放軍》

也是朋友推薦,就拿來讀了,慢慢的看,覺得採訪的部分寫得蠻好,把一時一地對於查巴達民族解放軍的描述跟自己在台政治實踐的困局都寫進去了,陳映真寫序推薦,大致上再次把大世界的血流成河歷史簡述一遍,讓讀者不至於太突然的進入墨西哥而顯得茫然失措。


圖片/來源

深山來的信則是查巴達民族解放軍副司令馬訶士所寫的印第安民族文集,記載著關於革命的諸多思維(超現實的情節),以及印地安人的神話、創生故事,加上一個黑殼甲士德瑞多(超北爛角色),常常跳出來盲動搞笑,但內容又嚴肅得讓人覺得沉重。

看著採訪當中提到的墨西哥,那是被西班牙征服者所掠奪的國度,或許一開始根本不需要國家,而為了掠奪方便而開始建立疆界,完全失去自己文化的一群人,生活在西班牙語言跟宗教當中,地名、名字、階級都被外力所掌握,在獨立之後仍然不脫離經濟、政治上的間接殖民,人民活在水深火熱當中,而政府只向著殖民國跟大財團靠攏,土地私有、資源輸出、奴役人民。

而這番水深火熱牽扯的是無止盡的殺戮,不管是直接見血的,或是像瘟疫一般緩慢流動撲殺的溫水煮青蛙,都讓活在這土地上的人每天經歷生死問題。

生死問題,想久了就會開悟的,當明心見性發覺自己所處的世界不能為自己所控,自己生產的作物不是自己的、自己生產的勞動成果也不能歸自己所有,一切的現實苦役、勞作都只是為他人作嫁,甚至到最後還要自掘墳墓而死,這一切的荒謬感就出來了,沒有資本技術的毒藥滲入,只有無止盡的疾病、飢餓、死亡壟罩。

既然多活一天都那麼難,既然每天都要面對死亡到近乎麻木,那麼是不是應該做點什麼,不只是為了自己,而是集體的未來多做點什麼,不至於「未來」完全消失,或是延續這般被殖民、被奴役的狀態,唯有團結起來自治,才能反抗帝國主義在背後無邊無際的蠶食鯨吞。

只是吳音寧的這段墨西哥解放軍政治觀光歷程也是偶然,並非十分有意的所為,也充滿對於革命的浪漫情懷,那有關於切‧格瓦拉機車之旅一般的夢幻泡泡,迷信品牌的人多少都有被其迷惑過,心想著游擊隊、武裝革命的情調必然是充滿詩意,但現實的革命無論在都市或叢林,免不了的就是革去人民心中的枷鎖,那得透過無止盡、沒有終點的對話與教育,慢慢才能夠彼此形成集體,產生自治的可能,而不是快速的由上而下頒布一套規則,人們就會自然的為之所動。

這幾天有朋友正在菲律賓實習,帶著複雜的心情看著都市組織者的日常,那是繁瑣庶務加上揮不去家庭勞動的生活過程,有規則、組織,也有教條,以及無奈之處。回想起三年前去菲律賓實習的那兩個月,我比較像是吳音寧這樣,目的很少,只能看、觀察、體會,但終究是一趟帶有觀光觀摩的實習過程,相對來說隨緣而不求甚解。

菲律賓一樣受西班牙殖民,所以看《蒙面叢林》時發現墨西哥這麼多的地名都跟菲律賓如此相似,菲律賓是連國家名都是源自西班牙王子菲力普之名,將此群島命名為「Las Filipinas」。當一個主體都是由他者所塑造,島嶼的國界都是他國的利益分配的時候,其實是毫無自主可能的,因此如果沒有真正的「國家獨立、民族解放、人民革命」,是很難完成實質上對於人民有利的狀態,更遑論社會主義公社的建成,那又更加遙遠。

當然,作者所處島嶼很小,他也知道學運主體總有一天會站在那個他當初所反對的位置上,從而被人反對。知識份子的實踐在島嶼上失去太多可能,總是進入體制內進行改造。過得安逸一些,作為一個文字生產者,在夏日午後的冷氣房裡面敲敲打打,不圖的那份安定是資本主義進步社會中物質安定,卻又習慣的無法擺脫。

換個角度去想,如果同樣的歷史失認跟扭曲,拜殖民者為神,甚至是妄想成為殖民者的內地延長,或是一州,甚或是更突兀的島嶼國家,都是與真正的國家獨立背道而馳的選項,把民族解放與民族分裂意同起來。

理性跟宗教性本身相去不遠,任何不能被列為「傳統價值」的科學精神都還離人們太遙遠,唯有成為日常一部分的時候才堪稱與人民緊密結合。當現代性已經成為生活中的穿著、器物、行為的一環時,已經完成同化,形式已然與輸出者相同,差異僅在於被剝削的群體,始終是無法成為殖民者的,僅能在自己群體內創造次級團體,藉由打壓、剝削、汙名的方式,假裝自己也是殖民者,獲得一些些快慰,這就是本島的日常。

只是當環境已然形成,想說些什麼的慾望往往被壓制下去,或許是時候說說馬訶士式的革命寓言以及童話式的小故事,讓荒謬的日常得以被呈現,喚醒置身在迷霧之中的人民,找回自己的道路。島嶼不大、也不小,但把自己做得像是一個小家族或是某種法西斯式的一體性則是真的很不必要。

對於自身的、國族的、未來的想像,如果只有殘暴跟殺戮,那麼等待著你的就是殘暴與殺戮,無法真正的與自己和解。

也不是多悲觀,至少多少資源跟某些動機強大的人士,總是投入大量的資金在朝著一個斷裂與復辟的道路邁進而千萬人又隨之矇騙而往,我想至少有改變,儘管改變吧方向是倒退,也不至於是亙古不變的頑固吧。





2018年8月3日 星期五

湊佳苗《贖罪》 一個殺意的轉移

金庸看太多來換個心情,看湊佳苗《贖罪》,很輕快的看完啦,很擅長的告白體,但人物刻畫的更活靈活現,比《為了N》的都市生活多一些鄉村故事。


2018年8月2日 星期四

讀金庸《碧血劍》(舊版)

上禮拜才將《鹿鼎記》(新修版)看完,接著來看《碧血劍》(舊版)。會這樣選就是因為《鹿鼎記》裏頭多次提及「詳見《碧血劍》」意旨碧血劍很多角色的前傳皆在此,過去我看過《碧血劍》電視劇(竇智孔版,與小說的分析可參考這篇),但劇情已經模模糊糊,記不清楚了,所以此次一看,跟看新故事差不多。


《碧血劍》電視劇竇智孔版

2018年7月25日 星期三

讀金庸《鹿鼎記》

自小,也算是電視兒童,便是看著金庸無數改編電視劇長大,神鵰俠侶、天龍八部、鹿鼎記、倚天屠龍記都是有記憶的,只是遲遲未讀小說原文,每次到圖書館都沒能借到一集,轉頭便借了倪匡的衛斯理傳奇系列,變得稍反人類又不夠科幻的半武俠胃口。

而近日,因購入Kindle Paperwhite 3,看了不少書,也得了金庸小說數本,在六月中旬開始看《鹿鼎記》(新修版ISBN:9787546213415),154萬字,看了我40天才看完,真是巨著,卻又十分好看。

2018年6月29日 星期五

讀津村記久子《綠蘿之舟》

《綠蘿之舟》津村記久子

看著看著,主角長瀨,一個極普通的女子,在工廠當作業員,平日(一到五)的工作就是鎖緊洗髮精的蓋子(品質管制),平日晚上會去大學同學開得咖啡廳當店員,假日去樂齡班教老人用電腦,過著沒有休假的生活。

有一天在工廠看到環遊世界的廣告海報,發現只要比工廠年薪再多一點點就可以去了,就尋思著要不要去環遊世界,開始為了這個目標省錢,每天計算生活花費,像是減肥時計算卡路里一樣。

無法有太多娛樂開銷,否則存不到目標。

周遭有一畢業就結婚,不工作,整天媽媽經跟婆媳問題的抱怨的同學;也有跟老公結婚生子後發現無法接受這種老公,而離家出走的同學。

感覺人生苦短,活得很辛苦,為了生存而工作,但工作總不盡人意。不工作跑去找個長期飯票,但除了錢之外都讓人不滿。

只是有個目標後要如何發展,如果一個目標是讓你省錢省到人生毫無娛樂,例如存錢去環遊世界,或是一整個人生全面投入的在首都買房背貸款,感覺都是令人絕望的事情。

環遊世界可能就是一個階段性的小目標,存一年薪水可能就可以放蕩的完成。只是這資本主義又冷戰不止的世界上活著的意義究竟是什麼,工作又是為了什麼,恐怕是無解難題。

為何多數的工作只是出賣勞動力而毫無意義,只能忍著機械式的步驟,試著不去想工作的現下,寧願開始在腦中文字接龍,也不想繼續面對。

主角最後為了存到這個目標,加上全年無休的工作,終於慢慢倒下,倒下之後想得也是沒去工作這幾天又損失了多少薪水。

作者此書得了芥川賞,描繪出2008年時期一群人的人生,悲涼的找著人生意義。

同作者另一本小說是改成日劇《世上沒有簡單的工作》,也是想要找一個簡單又機械的工作,不想思考太多,因為曾經有過勞經驗,所以要療傷,不小心進入了工作達人的神秘世界。

工作好難,人為何要工作,而生存為何要工作,綠蘿這種植物喝水照太陽就能活,以為可以料理來吃,但居然有毒,這恐怕是最悲涼之處。

人是不能只喝水照太陽就能活,而需要得更多一些,但老闆都以為大家跟亂長的植物一樣,給你污水跟不充分的陽光就能活得很好。這恐怕是這幾個世紀以來,最強烈地鬥爭現場,尚未結束。

2018年6月22日 星期五

綠蘿之舟(津村記久子)


綠蘿之舟

津村記久子
  

摘自譯林2009增刊冬季卷

翻譯/許蓓蓓、張楠
校錯/曾福全

  

   3點一到,宣告休息時間結束的預備鈴就響了,但是長瀨仍然扶著折疊椅的椅背,抬頭看著佈告欄。長瀨注意到,不知何時佈告欄裡貼了兩張A3紙大小的宣傳海報。在公用的辦公桌上放著一隻從百元店買來的杯子,裡面插著一株觀賞用的綠蘿。長瀨在給它換水的時候,留意到了這兩張廣告。真不知道是哪一個一絲不苟的人貼的,兩張海報角對著角,連底邊都和佈告欄的外框幾乎完全平行。一張是某個非營利性組織舉辦的環球航海旅行,另一張是呼籲輕度憂鬱症患者之間的互相幫助。右邊的宣傳海報上寫著「放眼世界、對話世界、討論世界」,而左邊的海報上的標語是「攜手共度心靈的難關」。一看到左邊這張海報,長瀨本能似的移開了視線。剛從以前的公司辭職的時候看看還是情有可原的,現在都過去好幾年,早已經不是考慮這個問題的時候了。正因為如此,長瀨一直盯著那張環球航海旅行的海報。大致瀏覽了海報上的內容後,她望著當地少年划獨木舟的照片。之後就一直把目光定格在了醒目的費用上——163萬日元。

    「怎麼了?預備鈴都響了,再不快一點的話…… 」耳邊傳來了生產線小組長岡田的聲音。剛才她還在用手機指示讀小學四年級的孩子怎麼用電鍋做飯呢,這會兒就已經在用她那肉乎乎的手拍著長瀨的肩膀了。長瀨嗯……啊……地一邊打著馬虎眼兒,一邊站起身來拿起放在檯子上的白色衛生帽戴在頭上。聽到岡田問:「去廁所嗎?」長瀨回答道:「剛才休息的時候去過了,現在不想去。」

    同事們都成群結隊地走過鋪著綠地板的走廊,向生產線的車間走去。長瀨跟在大部隊的後面,整理著額頭上的劉海,把它們掖進帽子裡。

   「對了,那個佈告欄面的兩張海報是誰貼的啊?」

   「聽說是科長的夫人拜託的。中午休息結束時貼的呢。」

   「那又是誰拜託他夫人的呢?」

   「你怎麼對這些事感興趣?」    

    除塵室裡漏出的風讓岡田不自覺地瞇起了眼睛,她轉身對著長瀨。長瀨答道沒什麼,隨便說說,接著踮起腳尖,看了看這間一次只能進去兩個人的除塵室,確認了一下還要等多少人才能輪到自己。

   「環球旅行好像挺不錯的呢,走的是環西航線。先到臺灣,接著再到印度的某個地方,之後記得不太清楚了,好像是去巴塔哥尼亞,順路到伊斯坦布爾島,再到巴布亞紐幾內亞,好像就是這樣。」長瀨迅速把自己知道的說了一遍,因為在除塵室裡面是禁止說話的,不能讓唾沫星子在除塵室裡亂飛。

   「在巴布亞紐幾內亞,好像可以乘坐垂釣獨木舟。那張照片上面大概就是單人垂釣獨木舟吧。」

   「那是個什麼東西啊?」

   「是南太平洋那兒人們經常乘坐的獨木舟。我上大學的時候,選修了世界地志學,學過一些相關的內容。在獨木舟的舟身處有一支木槳和水面平行地伸出。木槳的頂端有塊漂流木。因為木槳又有單側和雙側之分,也就有了單人舟和雙人舟之分。」

   「長瀨真是個百事通啊。」

    長瀨想岡田真是個體貼自己的人,連這些微不足道的小事兒都會誇獎自己。

   「據說和雙人舟比起來,單人舟更加安全,雖然事實是這樣,但我個人對此還是覺得挺驚訝的。」長瀨繼續說道。

2018年6月10日 星期日

讀《房思琪的初戀樂園》

看完《房思琪的初戀樂園》了,從得知這本小說,直到讀到小說,已經離最緊繃的狂潮一年多,平心而論,文筆算是有點忽高忽低的大眾感,但用字遣詞看得出有點刁鑽古怪,很喜歡用譬喻,也用得很混亂,深怕有人讀錯,但又期望喜歡直白的讀者,誤認那直直的、硬生生的插入的陰莖是一個棒棒糖,好信服於這個社會的壓迫,不那麼的痛苦

最難意會的恐怕是「顏楷」這個形容詞,用來描繪李國華的聲音─顏楷似地筋肉分明。我還去找查了一下顏楷何樣。不是充滿著對中國文學熱情之人,實在很難用如此的形容詞,來形容一個國文名師,也算是很獨到的形容方式。



2018年6月6日 星期三

拖拉一點也無妨(约翰·佩里 )



翻譯/蘇西

簡介

人類天生就是理性的動物。據說正是理智行事的能力,把我們跟其他動物區分開來,所以似乎我們就應當是極其理智的,每個行為都基於慎重考量,並且通過這樣的深思熟慮,把事情做得盡善盡美。


獻給(有些時候)非常耐心的弗蘭奇。

 後天能做的事兒,就別趕著明天做了。——馬克·吐溫

2018年5月29日 星期二

三勤政策的日常

最近把一大批過去用百度網盤迅速備份約160G的文獻資料弄下來,載了大概三天,用下來後要確認檔案有沒有問題,就得隨手翻看資料,這年頭真是有掃描的資料都是佛心來著。

隨意翻閱《中共党史资料》第18辑,提及國民黨1939年1月,國民黨五屆五中全會確定了「溶共、防共、限共、反共」的方針,設立了「防共委員會」,將它的政策重心由抗日轉向反共。政治上肆意誹謗、中傷共產黨,軍事上不斷製造磨擦進攻事件,在國民黨統治區則對共產黨員和進步人士大加迫害。

2018年5月22日 星期二

《尋求自我》 智人自慰的進化



朔遊龜藏的《尋求自我》真是一部奇妙的漫畫,有一種神秘的氣氛,把自慰這個議題,變得如此像是奇幻小說。

故事描述一個有病的男子,精蟲量跟密度都很高,應該是指荷爾蒙分泌超量,因此自小就很容易吸引女生,還沒自慰過就已經被破處,以至於不知道什麼是自慰,等到長大後當了圖書館員,才開始有一天突發奇想研究一番,從學術角度開始實踐的過程。真的是超有病的XDD。

2018年5月10日 星期四

李昂《迷園》 關於性交如何可能

想說來唸唸李昂,就去圖書館找書,結果只找到一本《迷園》,就讀讀看,沒想到是野心勃勃的作品,好喜歡這種把整個人投射成大地自然的內外交融寫法。

2018年4月19日 星期四

勞工運動文選二:國際經驗:勞工、工會會與文化

把屬於基層工人的工會要回來!美國工會改革運動簡介系列一:故事的開始
把屬於基層工人的工會要回來! ——美國工會改革運動簡介系列二:礦工工會的經驗
把屬於基層工人的工會要回來! ——美國工會改革運動簡介系列之三::鋼鐵工會的經驗
把屬於基層工人的工會要回來! ——美國工會改革運動簡介系列四:卡車司機工會的經驗
把屬於基層工人的工會要回來! ——美國工會改革運動簡介系列五:史威尼三人組的侷限
把屬於基層工人的工會要回來! ——美國工會改革運動簡介完結篇:回頭看台灣
韓國民主勞總(Korean Council of Trade Unions, KCTU)簡介
南韓民主勞總段理事長獲釋有感
[國際勞工活動]火大,不滅火! 記英國消防隊員工會的罷工

劉華真 台灣與南韓工運之二三事


勞工運動文選一:勞工運動與政治參與

要戰鬥不要投降-工運是工人的政治事業
工運社會化的一些思考一工運不只是經濟鬥爭而已

2018年4月16日 星期一

讀《咖啡癮史:從衣索匹亞到歐洲,橫跨八百年的咖啡文明史》

說真的,很中二。

首先是三芝圖書館居然有一個咖啡專櫃,我在都市區的圖書館都沒遇到有專門介紹咖啡專櫃,而且裏頭多數的書都是教你如何開一間咖啡館,必須要擁有的一些技能。


但我對於開一間咖啡館的興致不大,也不想用這種方式搞啥青年開公司模式。




所以我借走三本書,一本是《以科學解讀咖啡的祕密》,內容有點無聊,也不怎麼科學。另一本是《手沖咖啡大全》,圖比字多,但對於你手沖沒啥幫助,因為不太介紹手沖細節,只針對他熟悉的咖啡手沖杯努力地介紹一圈。最後一本就是《咖啡癮史:從衣索匹亞到歐洲,橫跨八百年的咖啡文明史》,超自然。

作者史都華‧李‧艾倫(Stewart Lee Allen)超北爛,講述一段他去追尋咖啡歷史的冒險之旅。盲動的跑去各大洲去追尋咖啡的形跡。把自己到世界各地查詢咖啡歷史內容,以半真實或虛構參雜(我也不知道)冒險小說的方式介紹咖啡的傳播史,真是很厲害,而且中二的語調跟諷刺的口氣堪稱完美展現這段狡猾、利益、貿易、鬥爭、戰爭、奴役、壓迫、殖民、迫害的咖啡歷史。

咖啡癮史11:歐洲革命的推手

在一個中下階層聚集的咖啡屋裡

我直接問道,哪一桌是背叛者?

─馬龍  (Malone)  ,1618年

取代啤酒的  「黑色吟釀」


其實 ,當土耳其人丟下這些咖啡豆時 ,咖啡已經小規模出現在維也納 、 倫敦 、 法國與荷蘭。第一個由歐洲人記載有關喝咖啡的紀錄是在1615年 , 可是就算最勇敢的美食者 ,也要等到十七世紀後半葉才開始習慣喝咖啡 。

然而 , 你還得先習慣四百年前純樸、落後的歐洲社會 。 在那時,不但沒有書籍出版,也沒有電影 ,音樂也不怎麼悅耳 , 食物則更讓人不敢恭維……當時胡椒還沒有被發現 , 白鹽則稀罕珍貴 , 而砂糖也才剛亮相不久。非常像長時間過著乏味的週末 , 不是上教堂就是喝啤酒 , 可是歐洲人卻精明的把兩種結合起來 。1660年的巴黎有超過一百個宗教假日 ,每個假日的高潮都是當時非常流行 的馬拉松飲酒比賽。「 他們得先喝掉一半 ,然後一口氣把剩下的全部喝完 , 」一位德國人在1599年記載 , 「 直到他們完全陷入昏迷狀態……會有兩個英雄脫穎而出 ,然後再繼續做最後的酒量比賽 。 」


2018年4月11日 星期三

原住民族部落役 替代役多一個役別選擇?



在替代役即將走入歷史的這個時間點,新增原住民部落役的話題被炒起來,而且因為過去打過鍋貼役的議題,好像非得也來討論一下原住民部落役這樣。其實原住民族部落役不是新議題,早上2015年馬耀‧比吼就已經率先提出,如果那時候執行,或許成效會比現在這個時間點更好。


當前一般替代役(非研發替代役)主要役別已經只剩下社會、警察、消防、公共行政役四種役別,而且替代役主要服役人員民國83年次以前出生,要服一年15天替代役的員額已經逐步減少,僅剩不到15000人尚未服役。在員額減少的同時,許多役別,例如教育服務役也在2018年走入歷史。

台大學生-「自由之愛」運動記實(掃描後OCR識別版)



算是偶然撿到這本,感覺年代並不久遠,但似乎很少見,也聽過有人說已經數位化,卻遲遲沒有釋出,畢竟很多人都說手上有書(類似的書還有很多),然後只提供書封給大家聞香,只能聽聞參與者以此紀錄夸夸而談,遂能代言為此運動收網,而此時間的運動理路複雜性似乎就被收攏在一個對於過往歷史的失認上,畢竟人死就只能留稿,而且如果沒有寫出新的書的話,過去的一些紙本資料就成為了定論。

過去google有大規模掃書計畫,但數位化真的是好漫長的一條路,力倡書籍公共化的友人康偉也是弄了很多年,義工性質的掃了很多書。

看到殘本就拿去掃描,其實掃書很費工,整理成PDF檔案,拜近代科技之賜,Adobe Acrobat DC的編輯功能提供超「高能」的OCR(光學字元識別,Optical Character Recognition),故能在此掃描檔上看見可複製的文字段落,儘管不盡完善,但已經超越上個十年的光學辨識技術,能夠以近乎8成以上的正確率呈現,相信對許多研究者來說會有點幫助。

以下提供目錄以及南方朔的序言文字檔,其餘盡在檔案當中。



2018年4月8日 星期日

《Unnatural》不求回報的職人夢(有雷)

以比較慢的速度看完了《Unnatural》(台灣翻譯:法醫女王),我覺得是口味很重的單集元素串燒,最後把貫穿的劇情以兩集說完的類型短劇,只是編劇在很短的時間內把原本都可以單獨成劇的類型結構都放在一集裡面談,變得處理太多議題,等同於看一集可以獲得看一部劇的成就感,算是某種高劑量的興奮劑,這也才造成說為何頻頻催淚的結果,平常都是壓到最後一兩集才能獲得這樣的「回饋獎勵」。

劇情來說從最剛開始的「傳染病」、「集體自殺」,法庭劇的元素甚至包含男女法醫的性別議題,勞工過勞死亡的STS職災判定,真愛委託解剖追兇,新創科技殺人,中學生霸凌以及網路直播議題,大量死亡解剖,連環病態殺人案,其實說真的一個個元素拿去套成一部日劇都不為過,甚至可以衍生個一兩季都不是問題。

所以看完之後捫心自問在這麼強烈的刺激下,我腦海中留下的是什麼,我隱約感受到的最強要素是「法醫學是為未來而存在的工作」,也就是法醫學作為一種志業的精神,而且是在某一專業領域的志業,回到常民一點的技術工作來說就是近年常聽到的「職人精神」。



「職人精神」的意涵我自己看就是在某一個你有興趣的事物上不斷地加深投入,最終獲得一個讓你產生高度回饋以及成就感的成果,而這個成果是屬於你個人對於世界的一種轉化改變,也有可能就是純粹個人很輕飄飄的愉悅感重複,而這種投入不見得會有具體的回報,因為你不知道你所在做的事情究竟有沒有創造財富的可能,又或者是說創造財富本身成為了「夢想」的罪惡,也才造就出「夢想」以及「現實」的對立。

2018年3月15日 星期四

公務人員推薦:90後的理想退休規劃

早上,寶可夢幹事正在計算他的退休年齡。


51年次(1962年)出生,委任五等年功十級520俸點退休,在年金改革過後到底幾歲才能退休,退休金又打折多少了呢?

目前月薪為53,340元,因為績效上不去,也沒去升等考試研習,基本上不會再往上爬了,只能在這個職等退休。

立法院於99年7月13日三讀通過公務人員退休法修正案,提高公務人員退休門檻。公務員退休制度從現行的「75制」改為「85制」,也就是未來公務人員必須服務年資滿25年,年滿60歲;或是任職年資超過30年,退休生效時已經年滿55歲的人,才能申請支領全額月退休金。

2018年3月9日 星期五

青山七惠《我的男朋友》 關於俊美善良的么弟

青山七惠的這部小說《我的男朋友》 ,講了一個家境富裕又長得帥氣,有三個漂亮姊姊的么弟男主角,為何總是會沾上不該沾上的女人,神秘的苗條女公務員、輟學女高中生、閒閒無事的人妻,然後遭遇如何不幸,就讓這部小說告訴你。


(以下抱抱抱抱雷)

2018年2月21日 星期三

讀青山七惠《碎片》 隱微的關係細部

第一次看青山七惠的小說,就是抓到這本《碎片》,一開始不小心在午休睡覺前就看完一篇〈碎片〉,當時我有點驚嚇。此篇頁數不少,可能是行距排版、行文風格,讓人覺得一點也不沉重,甚至可以說是不用思考,就直接描述出場景,內心戲也十分自然,就順勢地看完了。


2018年2月20日 星期二

《鈴木老師》 中二的青春

看完《約會戀愛究竟是什麼呢》後要來看下一部日劇,品質保障還是選古澤良太搭配長谷川博己的《鈴木老師》,該劇在當年收視率奇低,但後續評價卻高得驚人,可謂是經典。實際上看的過程也是深深被吸引,短時間內就看了七集,兩天內看完十集,一氣呵成。

性經驗豐富的女學生可以知道溫柔地進入跟粗暴的強插的分別,進而希望自己去教育新人來取悅自己。

主角鈴木老師是一個國中班導師,此校的編班傳統最後會由各個老師微調分班同學分配,鈴木老師將一位他覺得很特別的女同學小川放進某班,後來他也當了此班班導,故事開始發展,很尋常的帶入鈴木每一刻的內心思考,劇情也是尋常可見,卻把說道理這回事的主動權交到中二生身上這點很特別。

2018年2月16日 星期五

《約會戀愛究竟是什麼呢》 逼你直面愛的人心

2015年有學妹推薦了一部日劇叫做《約會戀愛究竟是什麼呢》,說要我點評一下,後來不知道為何時光匆匆,現在連學妹都要研究所畢業了,我這才想到要來看。

真是相見恨晚阿(不是指學妹),編劇真的是厲害,弄得很有舞台劇感,用神奇的角色設定把婚姻的契約強制性跟嚴密周延講得很有趣,不知道是不是在說夫婦漫才呢。

女主角是理科女國家公務員,年近三十,父親希望她結婚,加上個性喜歡設定目標義無反顧,所以堅定地朝著結婚之路邁進;男主角是文青廢柴家裡蹲小渣渣,三十五歲沒做過任何一份工作,自稱是高等遊民,每天都在看電影、小說、漫畫,沉浸在二次元世界當中,足不出戶。

後來兩人遇上了,一個為了父親的心願,一個為了找到下一個寄生的對象,展開了一段訂定結婚契約的旅程,過程中各種光怪陸離的事情不斷超展開,在捷運上看我都要憋笑很久,差點得內傷,總之是莫名其妙喝湯會噴湯的劇情。

2018年2月13日 星期二

《軍師聯盟2:虎嘯龍吟》觀後感

【煞氣a仲達】

花了一個多月終於看完《軍師聯盟2:虎嘯龍吟》,距離第一季看完經歷約半年,當時覺得就是個居家的司馬懿,很多愛情戲跟神秘的野史感。


(以下感想絕對牽涉劇透,想看的絕對不要點開來)
          
   

2018年1月23日 星期二

讀《沒有女人的男人們》

看本村上春樹短篇小說集《沒有女人的男人們》,但其實短篇集的閱讀很多時候有點混亂,如果不是作者有意的組織起來,變成一本完整的故事(例如先前看的《草祭》、《光之國度》),就會只能依靠讀者的聯想力去串接。

斷斷續續地看了前面幾篇,不知不覺,發現沒看過的僅剩與書名相同的短篇《沒有女人的男人們》,早上就花了點時間看。


不知道怎麼呢,老了吧,從有人開始推薦,到藉著閱讀逐漸接受村上的書,也陸續過了幾年,我這些年的生活並不是穩當到完全安逸,而是在流轉之間稍有平衡,所以在各種伴隨著自身經驗的閱讀,還沒辦法跟村上規律優雅安逸的生活下掌握的細緻美感相結合。

或許老生常談的嘰嘰喳喳,把細節放大是一種小說家的技能,因此,喜歡一篇文章也得接受他的意識預設,包含那些你必須很努力才能稍微略知一二的概念。



最近一個多月的生活比較接近穩當的規律,也學著再斷開集體連結,無論是網際網路的「線上人」,還是實際生活的交友圈,在被刻意隔開之後,反能感受的細緻情緒的擴張,從人的身上去體會性格的緊張感。

有一次在成功嶺的午後,被單獨抓去面試役政署諮商中心的缺,發現是過勞的單位後就趕忙拒絕,回到自己的宿舍休息,那時的寢室好安靜,沒有任何一個人,我拿出日記本開始記下流水帳,寫著寫著也開始反芻這一刻,除了役別甄選的壓力,還有要不要回居住地附近服勤,跟剛剛難得遇見替代役新訓當中人文社會科學的役男朋友之短暫喜悅,也順帶的想著軍事化紀律跟國家動員的關係,在短短不到兩小時裡面,在沒有外界干擾底下,獨處了,思想了好久,面對著獨自行動的壓力,一面想著週三委員會是不是通過勞基法修正二讀。

回到小說故事《沒有女人的男人們》中的M女,我想著的是投射過去的情感經驗,M是一個能讓人愉悅、讓人能超越慾望感受的人,對於世界有著美麗幻想又純良的像風一般,被詩化了的人,也是在村上腦中故弄玄虛的影子,而我們也愛自己創造影子。

試著從自己體內去挖掘那些遙遠殘影,記憶在腦中盤旋,就只剩下輪廓,去看那些照片的過程、探詢的過程不像是痛苦的,而是追憶的意念驅動著自己,是什麼讓她自此後不再純良嗎?或是轉換的人生節點,男主角刻意不去埋怨M的消失,但她的消失才是成為「沒有女人的男人」的關鍵,是他認為他所無法控制地消失,儘管他認為兩年的時間不長,但回想起蛛絲馬跡、片段殘影,都像是海市蜃樓,仔細一看就像是在圖書室裡端坐卻僅剩半透明身體的背影,回到《挪威的森林》當中長遠而無解的內在追尋。

同樣拿死亡來刺激思考,於短篇中要塞進自己長年以來所有關注的元素,最終打造出的M,不像是直子那樣溫潤,而是充滿了無比乾澀又無風無雨的M,但盡力塑造的意念,就像是標題的「沒有女人的男人們」,是一種故意為之的枯澀,這群人僅能想著M被無限水手給誘拐的身影,而不報以憎恨,自己覺得地以成熟、放手取代了怨念,最終回到規律的秩序當中,不再追尋。

「沒有女人的男人們」不是一種像是多崎作所遭遇的事件後團體傷害,而倒像是遁入空門之後再度想起凡間的樂趣,自己曾經擁有過的青春歲月,發現自己已經年過五十,再也青春不起來的悲鳴,儘管心中還住著懷抱少女的情思,也只能用彆扭的姿態,去填補那無比的空缺,將自己曾經遭遇的背叛,轉化為對生活的責備,而責備本身就是投入無以復加的日常。

短篇空缺了太多「關係」,徒留浪漫的記憶,用華麗的背景音樂去襯出自己慵懶的現況,連性衝動都顯得有些矯情,這大概是我看這篇背後執筆的村上的感覺。

「男人們」所遭遇的愛人消失,不是集體的關係霸凌,而是僅止於男與女之間,忽視了他者的感受,多崎作那種在多年之後才開始省思的慢解脫,是因為在腦海中持續想著自己被殘酷對待,而深深受到傷害,進而讓人生方向改變,但同樣的情景,卻是冷淡的、長期的,懷抱著連自己都不知道如何呈現的恨意,無意識的思想為何偏偏是我要這麼慘,但同時自己的受傷也不知不覺傷害到了周遭的所有人,而當下的無能為力,才是多年以後揭開傷疤後的撕裂感來源。

談及無常的佛語,並非是冷漠的意思,對於一切處之泰然,是需要很強大的行動力去抗拮,內在有一個強而有力的對應力量,才能夠真正「卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。」高中有人說這是人生最高境界,當時我不懂,心態平和有何難度?

直到逐漸生長,遇到許多事情,有了經驗、遭遇會讓你感到「衝撞(crush)」的情境、事件後,慢慢的閾值被調大,可以變得寬廣一些,直到下一次事件的發生,再度撐開,只是撐開意味著要拉扯宰相的肚皮,硬生生地要扯出空間,讓更大的船停進去,肚皮也是會受傷的,跟吃太多美食會腹痛一樣,味蕾的衝擊是爽,肚子的消化不良。

其實怎麼可「無故加之而不怒」,只是要怒得聲嘶力竭還是任其流去兩種過程而已,前者是任著性子去做,後者是壓著性子不說,到頭來能夠回想的就是為何會卒然臨之

蜀漢在先帝崩殂後為何諸葛亮非得北伐恢復漢室,是無解之謎,有時看看其實就是聖人式盲動,以報恩、道德之名,行殺戮之實,最終仍無法克己復禮,傾全軍戮力行憾事,最大的原因在於諸葛亮與蜀漢都打著復興漢室高道德開始,無法像曹操那般「寧我負人,毋人負我」,只想著要「寧人負我,我不負人」的宗旨,會在考量自身處境時出現評估差錯,誤以為全天下人皆是如我之不負,忽視在權鬥之間的敵我關係。司馬懿則是與諸葛亮完全相反,計出不正,以拖待變,沉得住氣,不求名正言順,只求謹慎小損,不打大旗,能夠維持心態平和,保持心情愉快,反倒是最大的安生。

回到《沒有女人的男人們》,M消失後伴隨而來的懊惱與悔恨,以及在回憶中被「抹去」,僅剩下M是無音訊消失的片段,我覺得都是在很強力的衝撞後,毀損下的結果,回憶通常是腦補,展現不了真實,而在心中的浪漫過往被放大,卻沒有兩年之間的爭執,也是趨樂避苦的安生之為,最終就是自己曲解自己,以緩衝區的減害方式,拋去了能夠檢視自己的機會,用美妙的道德糖衣,包裝自己的原始殺戮動機。

死氣跟孤獨會蔓延,但置之死地而後生則是會擴散,我覺得擴散會比蔓延強悍,最終能夠獲得回饋與生長,用自己的方式吃食,將能量盡力化為己用,身體得以復原,而新生就像是《草祭》當中的毒藥草薙,原本以為是用來殺害人的超級毒藥,結果是給人吃食或擦上後就會死,但死了之後會變成其他動物,在漆黑的焦屍上,直接轉世

被歸類、被分析的框構都是獨有的視野,我們不能阻止別人怎麼看世界,或是期待同理心是真實的對應,畢竟人們只能依照推理過生活,而不能擁有絕對的讀心術,這是人類設計的缺陷與精良之處,缺陷於無規則,精良於歷久彌新,因為意外才能創造變化,也因此人的成長並不機械,無法預測,伴隨的各種失誤,也在失誤的教訓中緩步向上,比過去更加完善。

2018年1月18日 星期四

《草祭》 隱喻魔幻之美


大學初期看了恒川光太郎的《夜市》,很喜歡這個氣氛,甚至想把故事拍成短片,那時還真是過分熱血,只是奇幻又日式玄幻古風,要拍出來應該是大製作,原本想說改編成台灣版,但後來仍是不了了之,只拍了校園霸凌小故事。

最近在三芝圖書館挖到這本《草祭》,不知道是封面風格很像還是怎樣,看起來真的很像《夜市》的封面,都有一種黃昏的氣氛。

2018年1月16日 星期二

《我想吃掉你的胰臟》反趣味很讚




《我想吃掉你的胰臟》是意外點來看的電影,看評價是說套路明白,但算是有連貫性。

實際一看,是有反情節的趣味在,都是在一個原本該有純愛的場景,就是會違反一般看純愛電影的常識,例如大家都知道女主角得胰臟病活不長,想說最後要病死,就偏偏來個隨機殺人;覺得應該要發生什麼的場景,就偏偏不發生什麼;故意很多次的忍耐,在情節上就是吊胃口。

2018年1月9日 星期二

青春期我們的人生《我被轉發了一百萬次》


閒暇時間看了中二反霸凌小說《我被轉發了一百萬次》,感覺很適合中輟輔導、春暉專案的役男朋友們看,很簡單扼要地把當前網路匿名霸凌、假新聞、國高中生的世界勾勒出來,似乎有一股玄幻力量在背後作祟,而那些孤立的、邊緣的、厭世的人們,或許會想著逃避這世界,可能用刀背割腕、縱情聲色愉悅、吸毒開心等等,都有不錯的選擇可以給它們去做。